صفحه ۳۱۳

و تعالیت فلک الحمد دائما، و لک الشکر واصبا ابدا، ثم انا یا الهی، المعترف بذنوبی فاغفرها لی، انا الذی اسات، انا الذی اخطات، انا الذی هممت، انا الذی جهلت، انا الذی غفلت، انا الذی سهوت، انا الذی اعتمدت، انا الذی تعمدت، انا الذی وعدت، انا الذی اخلفت، انا الذی نکثت، انا الذی اقررت، انا الذی اعترفت بنعمتک علی و عندی، و ابوء بذنوبی فاغفرها لی، یا من لا تضره ذنوب عباده، و هو الغنی عن طاعتهم، و الموفق من عمل صالحا منهم بمعونته و رحمته، فلک الحمد الهی و سیدی، الهی امرتنی فعصیتک ، و نهیتنی فارتکبت نهیک ، فاصبحت لا ذا برائة (لی ) فاعتذر، و لا ذا قوة فانتصر، فبای شئ استقبلک یا مولای، ابسمعی ام ببصری ام بلسانی ام بیدی ام برجلی، الیس کلها نعمک عندی، و بکلها عصیتک یا مولای، فلک الحجة و السبیل علی، یا من سترنی من الاباء و الامهات ان یزجرونی، و من العشایر و الاخوان ان یعیرونی، و من السلاطین ان یعاقبونی، و لو اطلعوا یا مولای علی ما اطلعت علیه منی اذا ما انظرونی و لرفضونی و قطعونی، فها انا ذا یا الهی بین یدیک یا سیدی خاضع ذلیل حصیر حقیر لا ذو برآئة فاعتذر، و لا ذو قوة فانتصر، و لا حجة فاحتج بها، و لا قائل لم اجترح و لم اعمل سوء و ما عسی الجحود و لو جحدت یا مولای ینفعنی، کیف و انی ذلک ، و جوارحی کلها شاهدة علی بما قد عملت، و علمت یقینا غیر ذی شک انک سائلی من عظایم الامور، و انک الحکم (الحکیم ) العدل الذی لا تجور، و عدلک مهلکی، و من کل عدلک مهربی، فان تعذبنی یا الهی فبذنوبی بعد حجتک علی، و ان تعف عنی فبحلمک و جودک و

ناوبری کتاب