صفحه ۳۰۲

ادنیته، او تشرد من اویته، او تسلم الی البلاء من کفیته و رحمته. و لیت شعری یا سیدی و الهی و مولای اتسلط النار علی وجوه خرت لعظمتک ساجدة و علی السن نطقت بتوحیدک صادقة و بشکرک مادحة و علی قلوب اعترفت بالهیتک محققة و علی ضمائر حوت من العلم بک حتی صارت خاشعة و علی جوارح سعت الی اوطان تعبدک طائعة و اشارت باستغفارک مذعنة ؟!

ما هکذا الظن بک و لا اخبرنا بفضلک عنک . یا کریم یا رب، و انت تعلم ضعفی عن قلیل من بلاء الدنیا و عقوباتها و ما یجری فیها من المکاره علی اهلها؛ علی ان ذلک بلاء و مکروه، قلیل مکثه، یسیر بقائه، قصیر مدته. فکیف احتمالی لبلاء الاخرة و جلیل وقوع المکاره فیها؟ و هو بلاء تطول مدته و یدوم مقامه و لا یخفف عن اهله، لانه لا یکون الا عن غضبک و انتقامک و سخطک و هذا ما لا تقوم له السموات و الارض. یا سیدی، فکیف لی، و انا عبدک الضعیف الذلیل الحقیر المسکین المستکین ؟

یا الهی و ربی و سیدی و مولای لای الامور الیک اشکو و لما منها اضج و ابکی ؟ لالیم العذاب و شدته ام لطول البلاء و مدته فلئن صیرتنی للعقوبات مع اعدائک و جمعت بینی و بین اهل بلائک و فرقت بینی و بین احبائک و اولیائک ، فهبنی یا الهی و سیدی و مولای و ربی، صبرت علی عذابک ، فکیف اصبر علی فراقک ؟ و هبنی (یا الهی ) صبرت علی حر نارک ، فکیف اصبر عن النظر الی کرامتک ؟ ام کیف اسکن فی النار و رجائی عفوک ؟ فبعزتک یا سیدی و مولای، اقسم صادقا لئن

ناوبری کتاب