صفحه ۳۰۱

سوء فعلی و اسائتی و دوام تفریطی و جهالتی، و کثرة شهواتی و غفلتی. و کن اللهم بعزتک لی فی کل الاحوال رئوفا، و علی فی جمیع الامور عطوفا.

الهی و ربی من لی غیرک اسئله کشف ضری، و النظر فی امری ؟

الهی و مولای اجریت علی حکما اتبعت فیه هوی نفسی، و لم احترس (فیه ) من تزیین عدوی، فغرنی بما اهوی و اسعده علی ذلک القضاء، فتجاوزت بما جری علی من ذلک بعض حدودک ، و خالفت بعض اوامرک . فلک الحمد (الحجة ) علی فی جمیع ذلک و لا حجة لی فیما جری علی فیه قضاؤک ، و الزمنی حکمک و بلاؤک . و قد اتیتک یا الهی، بعد تقصیری و اسرافی علی نفسی، معتذرا نادما منکسرا مستقیلا مستغفرا منیبا مقرا مذعنا معترفا، لا اجد مفرا مما کان منی، و لا مفزعا اتوجه الیه فی امری؛ غیر قبولک عذری، و ادخالک ایای فی سعة رحمتک .

اللهم فاقبل عذری، و ارحم شدة ضری، و فکنی من شد وثاقی. یا رب ارحم ضعف بدنی و رقة جلدی و دقة عظمی. یا من بدأ خلقی و ذکری و تربیتی و بری و تغذیتی، هبنی لابتداء کرمک و سالف برک بی.

یا الهی و سیدی و ربی، اتراک معذبی بنارک بعد توحیدک و بعد ما انطوی علیه قلبی من معرفتک و لهج به لسانی من ذکرک و اعتقده ضمیری من حبک و بعد صدق اعترافی و دعائی خاضعا لربوبیتک .

هیهات ! انت اکرم من ان تضیع من ربیته، او تبعد من

ناوبری کتاب