اگر در روز عید ممکن نیست در روزهای بعد تا آخر ذی حجه هر چند به وسیله نایب گرفتن انجام دهد؛ ولی اگر به هیچ گونه قدرت این کار را ندارد، ذبح در غیر منی مانعی ندارد.
(مسأله 590) اگر کسی بدون گرفتن وکالت از دیگری به گمان کافی بودن رضایت قلبی به نیابت او قربانی کرد کافی نیست؛ هر چند آن دیگری زن او یااز دوستان صمیمی او باشد.
(مسأله 591) ذبح باید با کارد آهنی باشد و ذبح با غیر آهن جایز نیست.
(مسأله 592) اگر به کسی در خرید حیوان و ذبح آن وکالت داد و وکیل فراموش کرد یا نتوانست انجام دهد و پس از مراجعت به وطن متوجه شد، حج او صحیح است؛ ولی قربانی به عهده او باقی است. پس اگر ممکن است، به کسی وکالت دهد در ذی حجه همان سال در منی برای او قربانی کند؛ وگرنه باید به کسی نیابت دهد در سال بعد در منی برای او قربانی کند.
(مسأله 593) اگر کسی به اعتقاد اینکه گوشتها تلف میشود و قربانی تضییع مال است قربانی نکرد و سایر اعمال حج را انجام داد و از احرام خارج شد، در صورتی که اعتقاد او از روی ندانستن حکم قطعی شرع بوده و گمان میکرده اعمالش صحیح است، در این صورت اعمال و حج او صحیح است و از احرام خارج شده؛ ولی قربانی بر عهده او باقی است.
(مسأله 594) محرم میتواند پیش از ذبح قربانی خود، برای دیگران ذبح کند.
(مسأله 595) قربانی را اگر از پول متعلق خمس که خمس آن را نداده بخرد کافی نیست.
(مسأله 596) اگر برای رمی جمره عقبه نایب گرفت و به گمان اینکه نایب رمی کرده است قربانی کرد و سرخود را تراشید
.jpg)
