(جواب:) جلوگیری از استفاده آنان از این گونه اشیا به طور خصوصی و بدون تظاهر لازم نیست، ولی فروش آنها به آنان اشکال دارد.
(سؤال) من در یک مؤسسه ژاپنی مشغول به کارم و رئیس ما هم یک فرد ژاپنی است و در اکثر اوقات با ایشان هستم. با توجه به این که ایشان کافر است مسأله شرعی مراوده و رفتار و برخورد با ایشان چگونه است ؟
(جواب:) برخورد با ایشان مانند سایر انسان ها باید با اخلاق خوب و پسندیده باشد و اگر اهل کتاب - یهودی، یا مسیحی و یا زرتشتی - باشد و از شراب و خوک و سایر نجاسات اجتناب میکند به نظر این جانب پاک است و گرنه در خورد و خوراک، البته به نحو عاقلانه اجتناب کنید.
(سؤال) برای تربیت فرزندانی تواناتر و آگاه تر تجربه جهانی نشان داده است که آموزش مهارت های زندگی در سنین کودکی به خصوص در مقاطع سنی دبستان و راهنمایی میتواند به پیشگیری از آسیب های اجتماعی در بزرگسالی (از جمله اعتیاد، ایدز و سایر مشکلات ناشی از رفتارهای پر خطر) منجر شود. با توجه به تأکید اسلام بر آموزش و نقش پر اهمیت سنین خردسالی، جایگاه این آموزش ها در مذهب ما چیست ؟ روحانیون و ائمه جماعات چه نقشی در این خصوص میتوانند داشته باشند؟
(جواب:) تلاش در پیشگیری از مفاسد، وظیفه همگان بویژه مسؤولین تعلیم و تربیت جامعه است و آگاه کردن مردم در زمینه های مذکور نیز از دوران نوجوانی لازم است، ولی باید متناسب با سن و ظرفیت و ادراک آنان باشد به گونه ای که مستلزم بدآموزی نباشد.
(سؤال) در یکی از کشورهای اروپایی که هر روز از طریق رسانه ها علیه اسلام تبلیغ میشود تعدادی از ایرانیان، انجمنی تشکیل داده اند تا مراسم مذهبی را اجرا کنند. متأسفانه مسؤولین انجمن در این گونه مراسم از کسی که در مجالس رقص و عیش و نوش در کاباره ها و قمارخانه خوانندگی میکند به عنوان مداح اهل بیت (ع) بهره میگیرند. بفرمایید وظیفه شرعی مسؤولین انجمن در مورد بهره مندی از شخص مذکور چیست ؟ و وظیفه ما را نیز مشخص فرمایید؟