مسائل حج
(سؤال) احتراما همان گونه که مستحضرید رؤیت هلال ماه ذی الحجة الحرام 1428 ق در عربستان سعودی با ایران و سایر بلاد هم افق با آن، دو روز اختلاف دارد. (که به نظر میرسد بیشتر دارای جنبه سیاسی است) و از آن جا که اعمال و مناسک حج در ایام خاص باید صورت بگیرد از جمله وقوف در عرفات، منی، مشعرالحرام و. . . و نیز به صرف این که باید در کنگره عظیم حج با سایر مسلمین وحدت و انسجام اسلامی را حفظ کنیم، افرادی که برای نخستین بار جهت انجام مناسک حج به مکه مکرمه مشرف شده اند و شاید بار دیگر نتوانند به هر عللی شرکت کنند، با توجه به این تغییر تقویم؛ آیا به فتوای حضرت عالی توانسته اند حجة الاسلام را به جا آورند؟ یعنی اعمال و مناسک آنها صحیح است یا مجددا باید به حج مشرف شوند؟ به هر حال در این گونه موارد و تغییر تقویم ها تکلیف چیست ؟
(جواب:) در زمان خلفای اموی و عباسی، امیرالحاج از ناحیه آنان تعیین میشد و حاکمیت با آنان بود و مع ذلک ائمه ما(ع) در حج با آنان هماهنگ بودند و هیچ شنیده نشده که آن بزرگواران مخفیانه وقوف به عرفات یا مشعر را تکرار کرده باشند، پس در صورتی که یقین به مخالفت نظر آنان - نسبت به ماه با واقعیت - نداشته باشید متابعت آنان مجزی است، ولی در صورت یقین به اشتباه آنان متابعت آنان مشکل است، در این رابطه می‌توانید به مسأله 515 صفحه 191 از "مناسک حج" این جانب مراجعه کنید.
(سؤال) قطعه زمینی است که مالکش میتوانسته با بودن آن به حج مشرف شود، ولی مدعیانی داشته که مالک را از تصرف در آن باز میداشته اند. مالک نذر کرده که اگر زمین یاد شده آزاد شود آن را در راه امام حسین (ع) خرج کند. اکنون این زمین
.jpg)
