(خون مسلمان هیچ گاه از بین نمی رود.) و این تعلیل در روایات دیگری نیز مذکور است. و هر چند محل کلام را نمی توان بر مورد فرار قیاس نمود زیرا در مورد فرار قاتل مقصر است و تبدیل به دیه طبیعی است، ولی عموم تعلیل اقتضا میکند که در مورد سؤال نیز به دیه تبدیل شود؛ بنابراین احوط راضی کردن اولیای مقتولین است.
(سؤال 2583) اگر یکی از شهود بر قتل عمد و دیگری بر اصل قتل شهادت دهد و قاتل بر نفی قتل عمد قسم بخورد، آیا قتل شبه عمد ثابت میشود؟
جواب: حکم شبه عمد جاری است.
(سؤال 2584) اگر کسی بدن میت را آتش زد، دیه آن چه مقدار است ؟
جواب: به طور کلی دیه بدن بی روح انسان و قطع و جرح اعضا و جوارح او یک دهم دیه بدن حی و قطع و جرح اعضای حی است؛ باید دید سوزاندن بدن میت چه اندازه نسبت به اعضا و جوارح او مؤثر بوده است، و به همان اندازه حساب نمود.
(سؤال 2585) آیا کسی که ناخواسته باردار شده و شرایط داشتن فرزند را ندارد جایز است بچه خود را سقط کند؟ با توجه به این که او تازه ازدواج کرده و به آمریکا برای تحصیل رفته و از نظر اقتصادی وضعیت خوبی ندارد.
جواب: پس از انعقاد نطفه در رحم سقط آن حرام است و دیه هم دارد؛ و هر چه زمان بیشتر بر آن بگذرد گناه آن بیشتر و دیه آن هم بیشتر میشود. و اگر چهارماهه شده و روح در آن دمیده باشد سقط آن حکم قتل یک انسان را دارد.
شما با توکل به خداوند هم درس بخوانید و هم به زندگی زناشویی خود ادامه دهید و دست به گناه نزنید؛ خدابزرگ است و روزی دهنده و حلال مشکلات؛ و بچه نور چشم و پاره تن شماست. خیالات شیطانی را از خود دور نمایید.
(سؤال 2586) در قانون مجازات اسلامی دیه قتل خطا و نیز دیه جراحت (موضحه)به زخمی که سفیدی استخوان دیده شود "موضحه" میگویند. و جنایت های زیادتر از آن را بر عهده عاقله مجرم میداند؛ و نیز در ماده دوازده این قانون دیه را مجازات محسوب میکند.