جواب: قتل اگرچه از روی ترحم باشد جایز نیست و تمام احکام قتل بر آن جاری میباشد؛ ولی اگر پزشک صلاح بیمار را در اقدام به معالجه نداند و دخالت نکند، عدم دخالت در این فرض قتل نیست و اشکال ندارد.
(سؤال 2546) شخصی که به قصاص نفس محکوم شده، آیا تجهیز وی قبل از قصاص لازم است، یا تغسیل و تکفین بعد از قصاص بلامانع است ؟
جواب: بلی لازم است؛ و در صورت تخلف از روی جهل یا فراموشی و یا گناه و عمد، تجهیز بعد از قصاص واجب است.
(سؤال 2547) در مواردی که بین اولیای دم در قتل عمدی یک یا چند نفر صغیر باشد و اولیای کبیر میخواهند رضایت دهند و مطالبه دیه نمایند، چنانچه ولی یا قیم صغیر از طرف وی اعلام رضایت کند آیا مسموع است ؟ و بر فرض مسموع نبودن تکلیف دادگاه چیست ؟ آیا باید منتظر کبیرشدن صغیر باشد یا وجه دیگری دارد؟ همچنین اگر بین اولیای دم مجنون وجود دارد تکلیف چیست ؟
جواب: در فرض سؤال ولی شرعی صغیر و مجنون و غایب، اگرچه حق عفو بلاعوض را ندارد ولی بعید نیست گفته شود با رعایت مصلحت مولی علیه حق انتخاب قصاص یا دیه را دارد؛ بلی اگر بلوغ صغیر و امید افاقه مجنون و دسترسی به غایب نزدیک باشد به نحوی که انتظار و تأخیر حکم تا زمان ارتفاع حجر (صغیر بودن و جنون و غیبت) آنها محذوری نداشته و مستلزم تضییع حق کسی نباشد، انتظار لازم است.
(سؤال 2548) کسی که به مجازات اعدام یا قصاص نفس محکوم شده است، آیا میتوان هنگام اجرای مجازات او را بی هوش کرد تا درد و رنج را متوجه نشود؟
جواب: در قصاص که حق الناس است محل اشکال میباشد و تابع رضایت ذی حق است. و در اعدام جزایی تابع حکم قاضی واجد شرایط است.
(سؤال 2549) در اجرای تعزیرات و حدود و قصاص استفاده از داروهای بی حسی و بی هوشی جایز است یا خیر؟
جواب: در موارد قصاص و قطع عضو اشکال دارد، و در موارد ضرب تازیانه جایز نیست.
.jpg)
