میبیند و غسل میکند و سایر اعمال را انجام میدهد تا روز دهم و برای عرفات حرکت میکند و روز یازدهم باز هم لک میبیند؛ آیا حجش تمتع است یا به حج افراد عدول کند؟
جواب: در فرض سؤال، عمره تمتع او صحیح است و حج او حج تمتع میباشد.
عدول در حج و عمره
(سؤال 1810) کسی که برای حج مستحب وارد مکه شده اگر ببیند وقت تنگ است، آیا میتواند به حج افراد عدول کند و حج افراد به جا آورد؟ و آیا عمره مفرده بر او واجب نیست ؟
جواب: اگر منظور این است که برای عمره تمتع محرم شده و پس از ورود به مکه به واسطه تنگی وقت نمی تواند اعمال عمره را انجام دهد، در این فرض عدول به حج افراد مانعی ندارد و چون حج او استحبابی بوده پس از اتمام حج، عمره مفرده بر او واجب نیست؛ و اگر منظور این است که بدون احرام وارد مکه شده است، در این فرض عدول صدق نمی کند.
(سؤال 1811) کسی قصد بیرون رفتن از مکه را داشته و به همین جهت از اول در میقات به نیت عمره مفرده محرم و وارد مکه شده و عمره مفرده را به جا آورده است، ولی بعدا از خارج شدن از مکه منصرف میشود؛ آیا این عمره از عمره تمتع کفایت میکند یا باید برگردد به میقات و برای عمره تمتع محرم شود؟
جواب: اگر در ماه های حج (شوال، ذیقعده و ذیحجه) انجام داده باشد میتواند با قصد و نیت، همان عمره را عمره تمتع قرار دهد.
(سؤال 1812) اگر بعد از نیت عمره و احرام مجددا برای عمره دیگر محرم شود - مثلا به نیت عمره مفرده محرم شده ولی بعدا نیت عمره تمتع کند و تلبیه بگوید - کدام عمره صحیح است ؟
جواب: اگر قبل از تلبیه از نیتش عدول کرده باشد، به قصد هر کدام تلبیه گفته باشد احرام طبق آن منعقد میشود.
.jpg)
