سؤال 949 دیه قتل خطاء که با علم قاضی و یا با قسامه ثابت میشود به عهده قاتل است یا به عهده عاقله ؟
جواب: بنابر اقوی علم قاضی و قسامه حکم بینه را ندارند. ولی احوط مصالحه است.
سؤال 950 هرگاه قتل خطاء با علم حاکم ثابت گردد آیا دیه بر عهده عاقله است یا بر عهده جانی ؟
جواب: ظاهرا بر عهده عاقله است.
سؤال 951 در مواردی که دیه بر عاقله است آیا تقسیط دیه تقسیط دیه: سهمیه بندی کردن دیه بر عاقله بعنی بستگان پدری شخص ضارب یا قاتل. به طور مساوی است و یا بر اساس ما فرض الله است ؟
جواب: به طور تساوی است.
سؤال 952 در مواردی که دیه بر عاقله میباشد میتوان دعوی را از ابتداء متوجه عاقله کرد و آنها را طرف نزاع قرارداد یا خیر؟
جواب: اگر بر عاقله عاقله: خویشاوندان پدری قاتل نظیر برادرها و عموها و عموزاده ها. بودن دیه محرز باشد مانند جنایت صبی، طرف دعوی مستقیما عاقله او میباشد و اگر محرز نباشد، طرف دعوی ابتداء خود جانی میباشد.
سؤال 953 هرگاه قتل خطایی محض با قسامه ثابت گردد بر جانی است یا بر عاقله ؟
جواب: در مسأله دو قول است و هر چند بودن بر عهده عاقله قوی است ولی احوط تصالح قاتل است با عاقله و این احتیاط ترک نشود.
سؤال 954 اگر شخص مریضی با شنیدن خبر ناراحت کننده ای از کسی فوت شد، قتل عمد است یا خطاء و یا تفصیل است بین مورد توجه و آگاهی مخبر و مورد جهل و یا غفلت او از مریضی و یا از تأثیر خبر در او؟
جواب: اگر قصد قتل نداشته قتل عمد نیست و اگر اخبار به نحو غیر متعارف نبوده حتی استناد قتل به خبر دهنده معلوم نیست و در صورت عدم استناد، حکم قتل خطاء را هم ندارد.
.jpg)
