سؤال 915 اگر شخصی عمدا دست کسی را قطع کند ولی مجنی علیه با مراجعه به دکتر دست قطع شده را به بدن متصل کند و سالما یا با مختصر محدودیتی در حرکات انگشتان، جوش بخورد باز هم قصاص ثابت است یا تبدیل به دیه میشود؟
جواب: اگر شرائط قصاص با قطع نظر از وصل، موجود باشد وصل آن، قصاص را ساقط نمی کند.
سؤال 916 آیا میشود زنی را که اسید روی صورت زن دیگری پاشیده قصاص کرد؟
جواب: اگر قصاص بمثل کما و کیفا ممکن باشد قصاص مانع ندارد و اگر قصاص به مثل ممکن نباشد دیه دارد.
سؤال 917 مولانا ما رایکم فی روایه "لا قود لمن لا یقاد منه " و فی حال صحتها هل یمکن اتخاذها قاعدة کلیة لتعمیمها فی جمیع الموارد خصوصا ان احد الفقهاء الموجودین استند الیها لمنع القصاص اذا قتل البالغ غیر البالغ ؟
جواب: قد ذکرنا فی کتاب توضیح المسائل، انه لا یخلو من اشکال و ان الاحوط هو التصالح بالدیة . [ س - روایتی به این مضمون وارد شده که: "هر کس مورد قصاص واقع نشود، دیگری نیز برای او قصاص نمی شود" بعضی از فقها با استناد به این روایت فرموده اند: اگر شخص بالغ، صغیری را کشت، قصاص او جایز نیست. بر فرض صحت این روایت، به نظر حضرتعالی آیا میتوان چنین قاعده کلی از آن به دست آورد یا نه ؟
ج - ما در رساله توضیح المسائل گفته ایم که مسأله فوق، خالی از اشکال نیست و احوط آن است که با گرفتن دیه، مصالحه شود.]
ثبوت قصاص به قسامه
سؤال 918 اگر اولیاء دم به استناد اختلاف قبلی اکبر با علی مدعی شوند که ما ظن پیدا میکنیم و در بعضی موارد به طور یقین طرح دعوی کنند که اکبر، علی را به قتل رسانیده و اظهار کنند که اکبر در حال حیات علی او را تهدید به قتل کرده و در این
.jpg)
