صفحه ۳۸۲

نامزد دیگری را از دیدگاه خود به نفع نظام ارزیابی کنند و در زمانهای دیگری هم چه بسا کسانی با عقاید کاملا متفاوت از چنین رویه ای پیروی کنند، لذا از نظر شرعی خود را مجاز به دستکاری در آراء بدانند. با توجه به اینکه آرای مردم در حکم امانت و اساس مشروعیت مردمی نظام است، حکم شرعی مسئله چیست ؟ آیا احساس تکلیف شخصی افراد می‎تواند موجب اعمال نظر در شمارش آراء گردد؟

پیشاپیش از اعلام نظر معزز حضرتعالی نهایت امتنان را داریم.

پاسخ:

( بسمه تعالی)

[ حرام بودن تقلب و دستکاری در آرای مردم ]

با سلام و تحیت و تقدیر از حساسیت شما نسبت به مسأله مهم انتخابات و آراء مردم؛

بلی آراء مردم در هر انتخاباتی امانتی است در دست مسئولین مربوطه، و مردم آنان را امین خود می‎دانند. از این رو هرگونه اعمال نظر و دستکاری، تقلب در آراء مردم می‎باشد و تقلب به هر شکل و با هر انگیزه ای که باشد خیانت در امانت است که شرعا و عقلا حرام و قبیح می‎باشد. علاوه بر اینکه این گونه تقلب ها موجب تضییع حقوق دیگران و مصداق واضح فریب و دروغ است، و چون به نام اسلام است موجب وهن اسلام و نظام اسلامی نیز خواهد بود و نتیجه آن فاقد مشروعیت و وجاهت قانونی می‎باشد، و تصدی هر کسی که با این گونه تقلب ها پستی را احراز نماید حرام می‎باشد.

ان شاءالله موفق باشید.

1388313
حسینعلی منتظری

ناوبری کتاب