[ تکلیف شرعی در مسائل سیاسی ]
تکلیف شرعی که از طرف مراجع و علما صادر میشود (بویژه بعد از انقلاب در انتخابات) به نوعی جنبه سیاسی داشته و استفاده های سیاسی از آن میشود، آیا این مسأله در تقابل با تعقل و آزادی فردی در این دوره نیست ؟
وظیفه علما و مراجع ارشاد و راهنمایی میباشد نه الزام و اجبار مردم بر اموری مانند شرکت در انتخابات. آری آزادی مردم در دخالت و تعیین سرنوشت اجتماعی و انتخاب حاکمان و حکومت صالح مورد حکم عقل و تأیید شرع میباشد.
اگر تکلیف شرعی لازم است و به عنوان یک وظیفه شرعی احساس میشود، چگونه در قبال تناقض سیستم حکومت جمهوری اسلامی در مقایسه با حکومت علی (ع) مراجعی مانند شما تکلیف شرعی نمی کنند؟
وظیفه همه طبقات در مقابل خطاها و لغزشهای حکومت ها اعم از روحانی و غیر روحانی، سنتی و روشنفکر و غیر آنها تذکر دادن و نصیحت و خیرخواهی و در حقیقت امر به معروف و نهی از منکر میباشد.
[ انتقاد و تذکر مخصوص طبقه خاص نیست ]
شوخی و انتقاد از مراجع در ایران جرم محسوب میشود. (البته در حال حاضر با آنان که در حمایت از ولایت مطلقه هستند). اسلام شدیدا با دخالت در حریم خصوصی افراد مخالف است ولی در این دوره از زمان که روحانیت وارد سیاست شده است و به عنوان یک طبقه ممتاز سیاسی هم محسوب میشود با در نظرگرفتن این که در مدرنیته در حوزه سیاست سیاستمداران بایستی مواظب رفتار عمومی خود باشند و نیز پاسخگو در برابر مردم باشند، شما این دو گانگی را چگونه میبینید؟
انتقاد و تذکر مخصوص طبقه خاص نیست. آیه شریفه (والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولیاء بعض یأمرون بالمعروف و ینهون عن المنکر) (سوره توبه / 73) "مردان و زنان مؤمن هر کدام نسبت به دیگری ولایت دارند که یکدیگر را