پرسش 7 - به طور کلی اگر کسی از راههای قانونی در جهت اصلاح قانون اساسی یا حتی اصلاح ساختار نظام سیاسی کشور گام بردارد و راهکارهای قانونی آن را ارائه نماید آیا عملی مجرمانه مرتکب شده و قابل پیگرد است ؟
جواب: واضح است که انجام فعالیتهای سیاسی از راههای قانونی مصداق هیچ یک از عناوین جرم نمی باشد، بلکه در برخی از موارد از مصادیق امر به معروف و نهی از منکر، و واجب میباشد؛ و تعرض نسبت به چنین شخصی ظلم است. در این رابطه به پاسخ پرسش 6 توجه شود.
[ احکام قضات غیرمجتهد دادگاهها باطل است ]
پرسش 8 - آیا حکم قاضی غیرمجتهد - که بعضا برخلاف موازین مسلم حقوقی، قضایی و شرعی صادر شده است - حکم خداوند است ؟ اساسا حضرتعالی تا چه اندازه دادگاه انقلاب را برای رسیدگی به این گونه اتهامات - که نوعا سیاسی اند - صالح میدانید؟
جواب: بنابر نظر اکثر فقهای شیعه و ازجمله مرحوم امام خمینی (ره) قاضی - علاوه بر عدالت و عقل قضایی و سایر شرایط - باید مجتهد باشد، و قضاوت غیرمجتهد باطل و غیرنافذ میباشد؛ و نظر اینجانب نیز همین است. و نافذ بودن قضاوت مجتهد جامع الشرایط به این معناست که لازم است بر طبق آن عمل شود، نظیر فتوا و حکم مرجع تقلید نسبت به مقلدانش؛ فتوا و حکم را نمی توان گفت حکم واقعی خداوند است، زیرا ممکن است فهم او به خطا رفته باشد.
به طور کلی بنا بر نظر "مخطئه" خداوند در واقع و نفس الامر - صرف نظر از اجتهاد و فهم مجتهدین - دارای احکامی است، که گاه برداشت مجتهدان با آن مطابقت دارد و گاه ندارد، هرچند در هرحال نظر مجتهد اعلم برای کسانی که وثوق به آن دارند دارای حجیت است؛ در حالی که بنابر نظر جمعی از علمای سنت که "مصوبه" میباشند هرآنچه را مجتهد نظر داد عینا حکم واقعی خداوند میباشد. فقهای شیعه همگی با این نظر مخالف اند و امکان خطا را از مجتهد و قاضی منتفی نمی دانند.
و اما در مورد صلاحیت دادگاه انقلاب جهت رسیدگی به اتهامات سیاسی به دو نکته اشاره میشود:
1 - اینکه در اتهامات سیاسی در حقیقت حاکمیت و محکمه منسوب به آن - و نیز