صفحه ۳۰۴

کار خود هردو از ماده مجرد است، و انسان در مرحله رشد و تکامل اول به مرحله تجرد نفسانی و سپس تجرد عقلانی می‎رسد.

انسان کامل در همین نشئه مادی دنیا به مرحله عقل و تجرد تام می‎رسد، از این رو انبیای الهی و ائمه هدی (ع) بعضی اوقات با اراده و بدون ابزار مادی کارهای خارق العاده انجام داده اند، و همان گونه که ما به مجرد اراده و با اذن الهی (و ما تشاؤون الا ان یشاءالله)، سوره انسان (76)، آیه 30 در ذهن خود صور گوناگونی را خلق می‎کنیم آنان قدرت دارند در خارج از ذهن با اذن الهی صورت خارجی و موجود عینی بیافرینند، چنانکه حضرت عیسی روح الله (ع) مردگان را زنده می‎نمود.(و احیی الموتی باذن الله)، سوره آل عمران (3)، آیه 49 و حضرت علی (ع) نیز با اشاره درب خیبر را از جاکند.قال علی (ع): "والله ما قلعت باب خیبر و قذفت به اربعین ذراعا لم تحس به اعضائی، بقوة جسدیة و لاحرکة غذائیة و لکن ایدت بقوة ملکوتیة و نفس بنور ربها مضیئة ." بشارة المصطفی لشیعة المرتضی، ص 235 و حضرت امام کاظم (ع) در حضور هارون الرشید با اشاره عقلیه خود به شیر منقوش بر پرده آویزان، آن را به شیر واقعی مبدل ساخت.بحارالانوار، جلد 48، ص 41 آنان در همین نشئه به مقام عقل یعنی تجرد تام رسیده اند، اگرچه گاه به واسطه جنبه خلقی و بشری گرفتار بعضی از امور متعلق به عالم ماده و جسمانی می‎گردند.

و عده ای که هنوز به کمال تام نرسیده اند پس از مرگ و طی کردن

ناوبری کتاب