حدیث به کار رفته - یک چیز است؛ و از این رو پیامبر(ص) با اتکاء و استناد به چنین اولویتی فرمود: هرکس من مولای او هستم علی نیز مولای او خواهد بود.
برای اطلاع بیشتر از معنای ولایت و اثبات نصب حضرت علی (ع) در واقعه غدیرخم به کتابهای کلامی و از جمله الغدیر مراجعه کنید.در این رابطه به کتاب مبانی فقهی حکومت اسلامی ج 1، ص 119 نیز می‌توانید مراجعه کنید.
و ثانیا - بر فرض تنزل و این که پیامبر(ص) حضرت علی (ع) را در واقعه غدیر به خلافت و امامت بعد از خود نصب نکرده باشند - آن گونه که اهل سنت میگویند - بلکه فقط به عنوان فرد اصلح معرفی نموده باشند، ولکن با توجه به آنچه قبلا یادآور شدم - که طبق روایات شیعه و سنی آیه شریفه: (یا ایها الرسول بلغ ما أنزل الیک ...) در رابطه با واقعه غدیرخم نازل شده است - معرفی حضرت علی (ع) به عنوان فرد اصلح برای امامت و زعامت دینی نیز به امر خداوند بوده است و لازم بود مردم آن حضرت را انتخاب نمایند، زیرا علاوه بر مفاد آیه شریفه: (و ما کان لمؤمن و لامؤمنة اذا قضی الله و رسوله أمرا أن یکون لهم الخیرة من أمرهم)سوره احزاب (33)، آیه 36 [هیچ مرد و زن مؤمنی در امورشان اگر خدا و رسول او قضاوت و اختیاری نمودند اختیاری نخواهند داشت ]، عقل نیز در این گونه موارد که خدا و رسول او فردی را اصلح میدانند حکم به لزوم انتخاب فرد اصلح و پیروی از او میکند، و بنابر ملازمه بین عقل و شرع هر آنچه عقل حکم کند همان حکم شرع میباشد."
.jpg)
