صفحه ۲۶۲

باعث متلاشی شدن کانون گرم خانواده خود شده اند.

پس به منظور بقای خانواده و آرامش خاطر اعضای آن و استمرار عشق و محبت و دوستی حاکم بر آن در شرایط عادی که هیچ ضرورتی برای چند همسری وجود ندارد، بلکه این کار چه بسا موجب تزلزل پایه های خانواده می‎شود، بهترین و مطمئن ترین شکل ازدواج همان تک همسری است.

ازدواجهای متعدد پیامبراکرم 6:

ازدواج پیامبراکرم (ص) با زنان متعدد در شرایطی خاص انجام شده و دلایل واضح و روشنی نشان می‎دهد که این ازدواجها برای برطرف نمودن یک سلسله مشکلات اجتماعی و سیاسی در زندگی آن حضرت بوده است؛ چرا که پیامبراکرم (ص) در آغاز دعوت خویش یاران اندکی داشت و اغلب اقوام و قبایل بر ضد او بسیج شده بودند، یکی از راههای از بین بردن این دشمنی ها ایجاد رابطه خویشاوندی از طریق ازدواج با قبایل مختلف بود؛ چرا که رابطه خویشاوندی یکی از محکمترین رابطه ها در میان اقوام عرب به حساب می‎آمد.

بدین جهت در پاره ای از اوقات پیامبراکرم (ص) با زنی ازدواج می‎نمود اما هرگز با وی آمیزش نداشت، و قبیله ای که آن زن از میان آنها بود افتخار می‎کردند که زنی از قبیله آنان همسر پیامبراکرم (ص) شده است و با این ازدواج رابطه و پیوند اجتماعی آنها با رسول الله (ص) محکمتر شده و در دفاع از او انگیزه بیشتری پیدا می‎کردند.

از میان زنان پیامبر تنها زن باکره "عایشه" بود و بقیه همسران او همه زنان بیوه بودند، و آن حضرت از سن بیست و پنج سالگی که با خدیجه ازدواج نمود تا سن پنجاه و سه سالگی تنها به همین زن اکتفا نمود و بدین ترتیب دوران جوانی خود را پشت سر گذاشت، پس نمی توان ازدواجهای متعدد پیامبراکرم (ص) را در سن کهولت ناشی از انگیزه های جنسی دانست، چنانکه برخی از دشمنان اسلام خواسته اند این مسأله را دستاویزی برای تهاجم خویش به اسلام و به شخص نبی اکرم (ص) قرار دهند.

ناوبری کتاب