سايت دفتر آیت الله العظمی منتظری - Ayatollah Montazeri Official Website

 
    
 تالار گفتمان
  تالار اصلی پرسش و پاسخ
 پاسخ به پرسش هاي فقهي (تقليد)
 

چاپ اين صفحه   /     ارسال اين خبر براي يك دوست ارسال برای دوستان

 

فرستنده  
admin
مسئول سایت


665 ارسال

ارسال شده در - 02 Oct 2007 :  4:27:54 PM


‏مرجعيت زنان براي تقليد

‏ ‏سؤال : موضوع مرجعيت زنان در بين علما و جوامع اسلامي مرسوم است كه از زنان مجتهده تقليد نشود و از سويي‏ ‏قول مشهور علما و آنچه در دستورات ديني آمده در وهله اول وجوب كسب علم بر مسلمين است به نحوي كه به‏ ‏درجه اي از علم برسند تا خود احكام ديني را بدست آورند و در صورت عدم توانايي در استنتاجات ديني واجب‏ ‏است از مجتهد اعلم تقليد كنند و قيد "مرد اعلم " متفق القول نيست . با توجه به شرط اعلميت براي مرجعيت تقليد‏ ‏خواهشمند است به سؤالات ذيل پاسخ دهيد.
‏ ‏1 - آيا از نظر شما رجليت (مرد بودن ) از شروط مرجعيت است ؟ مبناي محكم فقهي و قرآني آن چيست ؟
‏ ‏2 - در صورت اعلميت خانمي در ميان علماي اسلامي آيا عقلاني و شرعي است از مردي كه كمتر از آن خانم‏ ‏مجتهده اعلم ، دانايي دارد و كمتر از وي حكم خدا را مي‎داند تقليد شود؟ دليل شرعي و عقلي آن چيست ؟
‏ ‏3 - به چه دليل جنسيت از نظر برخي ملاك مرجعيت است و در برخي احكام شرعيه مشترك مثل شهادت و ديات‏ ‏ملاك و محور واقع شده است ؟
‏ ‏
‏ ‏جواب :
‏ ‏بسمه تعالي
‏ ‏با سلام و تحيت
‏ ‏پس از سلام ، مسأله تقليد از مجتهد از مقوله حاكميت نيست بلكه از باب رجوع جاهل در هر فن به عالم و متخصص‏ ‏آن فن است و سيره عقلاء براي آن مستمر است . و نزد عقلاء در اين امر فرقي بين كارشناس مرد و كارشناس زن‏ ‏نيست .
‏ ‏ان شاءالله موفق باشيد.
‏ ‏والسلام عليكم و رحمة الله .

admin
مسئول سایت


665 ارسال
ارسال شده در: - 07 Dec 2009 :  05:38:59 AM

کسی که اعمال خود را بدون تقلید انجام داده باشد

 
سؤال:  اگر كسي‌ تا چند سال‌ پس‌ از بلوغ‌ اعمال‌ شرعي‌ خود را بدون‌ تقليد انجام‌ دهد تكليفش‌ چيست‌؟ ضمن‌ اينكه‌ او در اين‌ سالها اعتقادي‌ به‌ تقليد نداشته‌.

جواب:
بسمه تعالی
با سلام و تحیت
چنانچه اعمال شرعی او با نظر مرجع تقلیدی که باید از او تقلید نماید مطابقت داشته است اشکالی ندارد، وگرنه هرآنچه مخالف آن بوده است باید مجدداً طبق نظر او انجام دهد.
ان شاء الله موفق باشید.

انتقال سريع به بالاي صفحه
admin
مسئول سایت


665 ارسال
ارسال شده در: - 16 Mar 2008 :  3:56:28 PM
 ‏احتياطات شما را به چه مرجعي رجوع كنيم ؟
‏ ‏
‏ ‏سؤال : در احتياط واجب بعد از جنابعالي به چه كسي مي‎توان رجوع كرد؟
‏ ‏
‏ ‏جواب :
‏ ‏بسمه تعالي
‏ ‏با سلام و تحيت
‏ ‏تعيين مصداق آن وظيفه فقيه نيست ، خودتان از اهل خبره تحقيق نمائيد.
‏ ‏ان شاء الله موفق باشيد.


انتقال سريع به بالاي صفحه
admin
مسئول سایت


665 ارسال
ارسال شده در: - 02 Nov 2007 :  3:20:46 PM
‏قلمرو تقليد
‏ ‏
‏ ‏سؤال : با عرض خسته نباشيد. قلمرو تقليد تا كجا ادامه دارد؟ آيا مقلد‏ ‏مي‎تواند در مسايلي كه جنبه ديني ندارد از مرجع تقليد خود پيروي نكند.‏ ‏لطفا با توجه به اين روايت پاسخ دهيد: امام صادق (ع ) از يكي از ياران‏ ‏خود مي‎پرسيد اگر به تو بگويم اين سيب نصفش حلال و نصفش حرام‏ ‏است چه مي‎گويي ؟ جواب داد: از شما قبول مي‎كنم . برخي علما از اين‏ ‏داستان اطاعت از فقيه در تمامي امور را نتيجه گرفته اند آيا نتيجه گيري آنها‏ ‏درست است ؟‏ ‏

‏ ‏جواب :
‏ ‏بسمه تعالي
‏ ‏با سلام و تحيت
‏ ‏وجوب تقليد منحصر به احكام شرعي است كه مقلد اهل اجتهاد و‏ ‏متخصص در آن نمي باشد و مرجع تقليد در آنها تخصص دارد، اما در‏ ‏موضوعات غيرديني مجتهد تخصصي ندارد. و مقصود از حديث مذكور در‏ ‏سؤال بر فرض صحت سند و اعتبار آن اين است كه امام (ع ) درصدد آزمايش‏ ‏يكي از ياران خود بوده اند كه تا چه حد در امور حلال و حرام از امام اطاعت‏ ‏مي‎كند كه اگر فرضا آن حضرت نصف سيب را حلال و نصف ديگر را حرام‏ ‏دانستند آيا اين فرد اعتماد و اطاعت مي‎كند يا نه ؟
‏ ‏بنابراين اطاعت از فقيه جز در مسائل و احكام ديني آن هم به شرط اعلم بودن‏ ‏او واجب نمي باشد.
‏ ‏ان شاء الله موفق باشيد.


انتقال سريع به بالاي صفحه
admin
مسئول سایت


665 ارسال
ارسال شده در: - 02 Oct 2007 :  5:19:36 PM
‏تغيير مرجع تقليد

‏ ‏سؤال : آيا مي‎توان مرجع تقليد خود را تغيير داد؟ در چه شرايطي مي‎توان‏ ‏اين كار را انجام داد؟

‏ ‏جواب :
بسمه تعالي
با سلام و تحيت
چنانچه وجود شرائط لازم در مرجع تقليد را از طريق معتبر احراز‏ ‏نموده است در مسائلي كه به فتواي او عمل كرده است نمي تواند از ديگري‏ ‏تقليد نمايد. ولي اگر كسي از مجتهدي غيراعلم تقليد مي‎كرده است پس از‏ ‏مدتي بفهمد ديگري اعلم است بايد از مجتهد اعلم تقليد كند بلكه اگر گمان‏ ‏كند يا حتي احتمال دهد ديگري اعلم است و اين احتمال را در مورد مرجع‏ ‏فعلي ندهد، بايد به او رجوع نمايد.
‏ ‏ولي در مسائلي كه هنوز عمل نكرده است مي‎تواند از مجتهد ديگري كه‏ ‏جامع الشرايط مرجعيت تقليد است و از نظر شرايط معتبر در شرايط مساوي‏ ‏با مرجع فعلي است تقليد نمايد.
والسلام عليكم و رحمة الله .


انتقال سريع به بالاي صفحه
admin
مسئول سایت


665 ارسال
ارسال شده در: - 02 Oct 2007 :  5:17:35 PM
‏تقليد اعلم و نارضايتي مادر

‏ ‏سؤال : جواني دانشجو هستم كه بنا به دلايل بسيار هنوز مرجع تقليد ندارم .‏ ‏سرانجام پس از تحقيقات فراوان حضرت آيت الله منتظري را اعلم يافتم ، اما‏ ‏مادر بنده كه تحصيل كرده رشته الهيات است مي‎گويد در صورت اين‏ ‏انتخاب شيرش را حلالم نمي كند. (ايشان روي فرد خاصي نظر ندارند و فقط‏ ‏با آقاي منتظري مخالف است ). با توجه به فوت پدر و حساس بودن ايشان‏ ‏تكليف چيست ؟ آيا مي‎توانم به ايشان دروغ بگويم يا بايد مرجع ديگري‏ ‏بيابم يا رك بگويم ؟

‏ ‏جواب :
بسمه تعالي
با سلام وتحيت
هر چند تقليد بايد از مجتهد اعلم باشد، اما اظهار اينكه از چه كسي‏ ‏تقليد مي‎كنيد لازم نيست ، بنابراين مي‎توانيد به نحوي عمل كنيد كه هم به‏ ‏وظيفه شرعي عمل كرده باشيد و هم مادرتان را ناراحت نكنيد.
والسلام عليكم و رحمة الله .


انتقال سريع به بالاي صفحه
admin
مسئول سایت


665 ارسال
ارسال شده در: - 02 Oct 2007 :  5:15:54 PM
‏رجوع به فالاعلم
 
‏ ‏سؤال : در مسائلي كه شما حكم احتياط داريد مسئله را به كدام يك از‏ ‏مراجع ارجاع مي‎دهيد؟

‏ ‏جواب :
بسمه تعالي
با سلام و تحيت
مجتهد "فالاعلم " را كه محل رجوع احتياط واجب مي‎باشد نيز از‏ ‏همان راههائي كه مجتهد "اعلم " شناخته مي‎شود مي‎توان شناخت ، و‏ ‏مي‎توانيد به مساله هفتم توضيح المسائل مراجعه فرماييد.
والسلام عليكم و رحمة الله .


انتقال سريع به بالاي صفحه

انتقال سریع به 



تبديل به صفحه منزلگاه

اضافه كردن به ليست سايت هاي مورد علاقه

      کلیه حقوق این سایت متعلق به دفتر آیت الله العظمی منتظری می باشد